生命力新聞

出神入「畫」 穿越和平生命之旅

【記者吳品儀／台北報導】「了解生命的價值、體會生命的意義」是宗教博物館主要想帶要給遊客的最大收獲，在這裡，不僅能窺探世界各地的人文風情，也能一看全台灣各宗教蒐藏最齊全的展覽品。而今年，更是展出以色列「和平之書」系列畫展，要帶大家一窺不一樣的異國宗教風情。

效職於宗博季刊生命教育專題主編的陳莉諭表示，在以色列建國六十一週年紀念前夕，世界宗教博物館與駐台北以色列經濟文化辦事處一同合作，到二○○九年六月七日止，在宗教博物館第一特展展出以色列藝術家—柯朵羅女士「和平之書」畫展，邀請觀眾以冒險的精神、遊戲的心情、開放的姿態，來世界宗教博物館欣賞「和平之書」畫展，期望讓民眾嘗試用另一種「看」的方式，打破外在形象侷限，探索事物的本質。

喝台灣的酒─小米酒

【記者許娸雯、相振為／南投專題報導】每當提到小米酒，你腦中浮現的會是什麼？是先住民豪邁的身影，還是海角七號中紅透半邊天的馬拉桑？其實，小米酒不只是先住民的生活飲品，更是先住民的智慧、以及台灣人充滿「人情味」的縮影。就讓我們用鏡頭，追隨邵族委員陳忠成以及小米酒博物館館長陳獻正，一起去探索我們所不曾深入體會的「台灣之酒」。

鋸木射箭 原民傳統運動會

【記者梁家寧／桃園報導】八根約兩公尺長的原生木頭，放置在桃園縣立體育場中，來自全國各地的原住民運動員們，正以接力的方式，鋸下一塊塊木頭，最快鋸完者就是九十八年全國原住民運動會鋸木比賽的冠軍。「阿里山加油！阿里山加油！」代表嘉義縣的運動員正大聲的幫自己隊友加油，希望可以替嘉義縣帶回一面錦旗。

「大會報告，鋸木比賽第三名桃園縣，第二名南投縣，第一名高雄縣！」台下響起如雷的掌聲，不論是不是前三名的隊伍，大家都互相道賀。嘉義縣的領隊大方的說：「大家都是原住民嘛！好玩就好啦！」

量產手工藝品 廣推原民藝術

【記者梁家寧／台北報導】淡水老街上的「瑪拉斯原住民藝品店」，是由布農族的謝文明所開設。今年四十五歲的他，在短短十年間就開了八間分店。這樣驚人的成績，卻都是靠謝文明「自修」而來的。

從小在山上長大的謝文明，高中到平地就讀陸軍官校，就這樣一路依著軍校體制念上去，一直到三十三歲才退休。「剛退休那時候，對什麼都不了解，就什麼都想了解。」謝文明說，那時候他去大學聽了很多課程，有管理課程、行銷課程、卡內基課程，也不是因為興趣，就只是什麼都想去聽看看。

台大女研社 尋找男定位

【記者曾仲葳／台北報導】「其實近年來，台大女研社已經逐漸將焦點放在性別平權的議題上，真正關於女性權益的議題，幾乎已經沒什麼人在談了。」台大女性研究社的社長柏豪說，現在的台大女研社，組成份子已經從以往的女性為主，變成男女比例各佔一半。女性爭取平等權益的聲音，逐漸轉型偏向性別研究。

從來不避諱談及自己身為同志的身分，柏豪說，女研社在兩年前有了第一任的男性社長，傳到他已經是第三個男性社長了。女研社現在的組成份子大致可以分為男同性戀、女同性戀、異性戀以及雙性戀這四個部份，他們要求的已經不再是以往的兩性平等，而是希望能漸漸導向性別平權的部份。

隨性創作 周美玲的原民藝術

【記者梁家寧／台北報導】經常往來於捷運市政府站的民眾，很難忽略四號出口旁販賣原住民藝術品的店面，每個架子上都掛滿了手工的自創商品，有畫作、鋁線製品、工藝彩繪等等，讓原本坪數不大的商店顯得更加擁擠。坐在店面最角落的店員田惠珍（Labi）表示，這都是因為老闆周美玲（milay）希望店面可以「多樣化」。

田惠珍是周美玲的表妹，原本在台東家鄉販賣原住民的藝術商品，去年才來台北幫忙，店裡還有另一個店員是她們倆的姪女。「我們會希望店員是原住民，因為你要賣東西，要對這個文化有基本的認識跟概念，客人問你才會回答。」

台灣心 蒙藏情

【記者吳品儀／台北報導】你知道有三百年前清軍蒙旗的後裔在台灣嗎？你知道其實在台灣每年都會舉行成吉思汗大祭嗎？遠離塵世喧囂，坐落在師大商圈住宅區裡的蒙藏文物中心，以持續迎向多元文化與多元族群的新世紀為主，為台灣保留了多年蒙藏歷史遺物，也帶領我們了解燦爛的民族記憶。

「台灣真正了解蒙藏文化的人不多，但是蒙藏文化卻默默的存在我們生活當中。」在蒙藏文化中心擔任二十年義工的楊嘉銘博士說，像是現今年輕人喜愛配戴的骷顱頭飾品，其實回溯起源頭，早在幾世紀前就存在於蒙藏文化中，「在當時那是一種神級地位的象徵，讓人有懼怕的觀念」。

重建內本鹿 找回過去記憶

【記者鄭蕙雯／台北報導】「跟隨著先人的足跡，找回過去我們族人的家，回到那埋葬肚臍的家，內本鹿。」，在永春捷運站附近巷子公園旁，有一間坪數不到十坪的登山生態學校，內本鹿小學成員之一的劉曼儀分享著去年十二月到內本鹿重建石版屋的三十天心力路程，非原住民出身的他說：「因為我認同這群人做的事、喜歡山上的生活，理論上那並非我的家，但那是我心靈的依歸。」

披掛在中央山脈兩側，卑南主山以南、鬼湖以北，埋藏著許多舊部落，那稱之為「內本鹿」。六十多年前當台灣還在日本統治底下時，這裡許多的部落族人被迫離開此區，到平地生活，以便於日本人管理。時光飛逝，但這些原住民們卻無法忘卻他們真正的家－內本鹿，於是近幾年來興起了一鼓熱潮，族人們開始他們的尋跟活動，希望透過歷史文獻與記憶找回過去他們生活的地方，於是內本鹿尋根重建計畫正式展開。

阮氏娥 快樂的台灣媳婦

【記者梁家寧／台北報導】走進台越便利商店，耳邊並沒有傳來熟悉的「歡迎光臨」，而是一連串聽不懂的「音節」。「啊，你是台灣人吧！」越南來的阮氏娥改用標準的中文，熱切地介紹店裡的產品，架上琳琅滿目盡是沒看過的包裝。

「這種咖啡呢，是我們店裡賣的最好的，也是你們台灣人最喜歡的。」阮氏娥說，她的店裡什麼都賣，主要是剛來台灣的時候，找不到自己想吃的東西，所以才有想要找進口商進貨的念頭。

張梅娘 堅持創作二十年

【記者梁家寧／台北報導】已舉辦過多場個展的原住民藝術家張梅娘，站在自己的纖維畫作前，滔滔不絕的向一旁圍觀的群眾講解，她如何運用樹皮創作出一幅幅令人讚嘆的作品。被尊稱為「張老師」的她，會走上藝術之路原來是因為一場舊疾復發。

從小家中放牛的張梅娘，總是調皮的在牛背上跳上跳下，小的時候也為此摔了不下數次。三十九歲那年，醫生診斷出張梅娘膝蓋關節老化，沒有辦法長時間站立，她開始思考自己未來的出路。「那時候我就在想，我想要做什麼，我喜歡做什麼，所以我決定把我的興趣跟工作結合。」

她想起小的時候夢想要開一間花店，她也在外面學過一年的插花課程。但是在二十三年前，學習花藝是一件很「稀少」的事，學費也高的嚇人，上課的學生幾乎都是醫生和商人的妻子，後來因為花費太大就沒再去上課了。