【記者陳建中報導】小華﹝化名﹞是一個輕度自閉兒,早上在麥當勞打工,下午就在小貝殼工作坊訓練,之後參加了專科考試,也順利了考上專科,甚至唸到了二專畢業,畢業後,透過台北市自閉症家長協會到休閒小站負責內場準備工作,不幸,小華工作的休閒小站遇到火災,再次透過協會尋找新工作,現在,小華在高科技公司擔任清潔員,靠著自己的力量,小華可以在社會上抬頭挺胸,自力更生。
像小華這樣的案例,在小貝殼工作坊裡不勝枚舉。小貝殼是台北市自閉症家長協會附設的社福機構,早期比較針對自閉症早期治療,之後也漸漸增設年長療護超連結。現在協會下分為庇護工廠、工作隊和社區化支持性就業三個部份。小貝殼就是屬於庇護工廠的一環,輔導老師帶領自閉症病患到職場上陪同就業是工作隊的主要工作內容。社區化支持性就業則是在兩個星期內一對一短期訓練病患,輔導他們到正式的職場上就業。
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【記者吳苡辰報導】「我用不同的媒材,把客家語彙表達出來,讓不同族群的人,認識客家,了解客家,喜愛客家」這樣的一句話,是由一位道地的客家人,也是一位努力推動客家文化的藝術工作者──黃子環口中說出。她,有感於客家文化的快速流失,認真地使用自己的方式,積極推廣客家傳統文化。
談起客家文化的流失,黃子環感嘆地說:「這是大環境的問題」。一來是因為地域性的關係:他認為北客家居山,不易與外界有較多接觸,但在內埔等屏東平原一帶的南客家,因為常與閩南及外省族群接觸,傳統文化早已因族群融合而流逝。
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【記者何怡薇報導】「我不喜歡上班賺錢,我喜歡到處去當志工。」樂活村志工李明珠說。這樣的想法與現今一般汲汲於名利的人很不同,連李明珠自己都說,「我朋友都知道我有一點另類。」
李明珠從年輕的時候就有做義工的習慣。十八歲的時候在馬偕護專附近賣房子,因為招待所很大很涼,有些醫生和護士就會去聊天,久了熟識以後,那些醫生護士介紹就李明珠去八里樂生療養院看看。李明珠說,三十幾年前,痲瘋病比較嚴重,那個時候大家覺得痲瘋病很恐怖,不過院方有幫他們把比較嚴重和比較不嚴重的分開,他們就去唱歌給病友聽,因為李明珠自己也是窮苦孩子出身,很能感同身受,對比較不嚴重的病友還會去跟他們握手,「那個時候我覺得好快樂你知道嗎,我就跟我爸說我想去當志工,結果被我爸爸罵了一頓,因為他覺得我會得痲瘋病。」
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【記者陳佩靜報導】人類與動物之間,從最初的獵食關係逐步轉變為家人時,我們該如何對待這位不會說話的家人,尤其是當牠們在經歷病痛甚至是走向生命的終點時,相信這無助的狀況是許多飼主都親身體歷過的。
有別於一般動物病房,「動物安寧」是為了即將走到生命盡頭的病畜所提供的一項醫療服務。理念與人類的安寧病房相似,以減緩疼痛、延長病畜生命作為首要目標。
在台灣「動物安寧」曾經被提倡過,但因當時台灣對寵物家人的思想不普遍而告失敗。仁愛動物醫院院長朱建光說:「那時動物安寧病房的收費是一天兩千五百元。」他歸咎原因,也許是費用昂貴的問題,曾經就有飼主對他說:「醫好牠的錢夠我再去買一隻新的。」讓他十分的無奈,而這樣的人還不在少數。
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【記者盧一伶報導】「土地、文化和我們做出來的音樂關係是很緊密的。」大大樹音樂圖像黃婷儀表示,大大樹認為音樂不可能脫離音樂家成長的那片土地跟文化,像是近年來較為人知的林生祥,將傳統客家音樂元素融入自己的創作中,從早年的交工樂隊至今,生祥一直堅持在創作中延續客家傳統,獨特的音樂風格培養出一群忠實的歌迷,也拿走超過二十座的金曲獎,幫自己和大大樹建立起品牌知名度。
鐘適芳,大大樹音樂圖像負責人,從小就愛好民族音樂,在英國讀完書回國後,幾經考量仍決定要做唱片,因為她覺得台灣人聽音樂的視野實在是太狹隘了,因此在一九九三年她成立了大大樹,在她的堅持努力下,大大樹屹立不搖的走過了十四個年頭。
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科學家藉線上遊戲研究流行病:今天公佈的研究顯示,一種在九百多萬玩家參與的線上遊戲中,意外失去控制的虛構瘟疫,可能有助科學家預測現實世界中傳染病帶來的影響。參與研究的新澤西州羅格斯大學費佛曼女士告訴法新社,二零零四年推出的「魔獸世界」等線上遊戲,可能很快就會成為如假包換的對抗禽流感、瘧疾和某些未知的致命病毒的測試地。詳見法新社的報導。
培養學生終身運動習慣 樂活運動站12月開張:為了讓不愛運動的學生多多運動,養成規律運動的習慣,教育部計劃三年內斥資新台幣兩億七千萬元,充分利用校園內的閒置空間,在全台設置四百五十個「樂活運動站」,培養學生終身運動的好習慣。預計十二月開張。詳見中央社、教育廣播、中廣的報導。
3退休老師 10年編客語詞典:為挽救日益流失的客家語言與文化,龔萬灶、楊政男、徐清明3個退休老師,自20年前開始投入客語與文化的保存工作,蒐集1萬2千多條客語詞條,歷時逾10年,彙編成國內第一本以四縣腔為主的《客語字音詞典》,默默為保留與傳承客家語言奉獻心力。詳見時報新聞的報導。
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【記者陳慧盈/報導】「大姐,大姐,同學找你哦!」一踏入新莊市中平派出所,就看到警察志工王秋琴在忙著清洗廁所,一旁的值班員警許振輝笑說:「我們都叫她阿嬤或大姐。」王秋琴結束手上的工作,滿臉笑容的說:「不好意思,正在洗廁所,我都把這裡當自己家。」
把派出所當自己家的王秋琴只要一有空閒時間,就會自己找事情做,抹地、擦玻璃、洗廁所,她通通自動自發,即使志工的工作內容不包括這些清潔工作,她已然甘之如飴。難怪,中平派出所的警察們也都沒把她當外人看待,「大姐、大姐的稱呼她。」
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【記者沈欣漢報導】眷村的拆遷可說是近幾年來政府一直在執行的政策,拆遷對大家來說可能只是一個過程,但是對於那些居民來說可是擁有重大的意義,不僅僅是長期居住在那的情感而已,而是一種讓人無法訴說的感覺。
台北縣三重市是個典型城鄉移民都市,長期以來被認定為台灣民主聖地或是黨外運動大本營,但是位於正義南路底、同安東街、大同南路底,早期即設置的空軍三重一村卻鮮少人知道。
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【記者許劭睿報導】在宜蘭縣原住民部落大學的課室裡,傳出有規律的木雕聲響,只見學生一個個專注在原住民傳統木頭雕刻上,學員老蔣說:「這裡有別於一般大學教室的沉悶氣氛,展現的是一股和樂悠閒的氣息」。
行政院原住民委員會表示,原住民部落大學的成因是,希望以多元文化觀點取代同化觀點,並且支援部落社區本位教育,發展部落文化,立基於「以人為本、永續發展」的核心價值,結合地方產業發展,發展地方經濟,成為部落社區總體營造的參與者,並實踐終身學習、營造部落學習型態組織。
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【記者林佳蓁導覽】一九六八年七月,陳映真遭國民政府以「組織聚讀馬列共黨主義、魯迅等左翼書冊及為共產黨宣傳等罪名」逮捕,被判處十年有期徒刑被關進綠島。在一九七五年陳映真出獄之後他的筆風有很大的改變,由現代主義的浪漫、憂鬱轉向現實、冷靜,主題並轉向資本主義對第三世界的侵略。陳映真入獄期間對自己走過的道路進行了認真的反省,對社會現實有了更深刻的認識,自此開始由一個市鎮小知識分子走向一個憂國憂民的、愛國的知識分子。
出獄後陳映真在前往美國愛荷華參與寫作班時被紀實攝影大師尤金‧史密斯的作品所震撼;體會到「文字枯竭、圖像統治」的時代已經來臨。回台灣後他跟一些年輕的攝影家及文字工作者聚餐,興起了辦一本以紀實攝影與報導文學為基調之雜誌的構想。
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