外配子女教育 從文化著手

【劉祥蝶報導】「在家鄉大學畢業也比不上一個台灣阿嬤！」來自泰國的邱雅青一語道破許多外籍配偶家庭中的教子常態，因文化風俗的不同，外籍配偶的教育方式經常不為家中長輩的認同。在台灣就算有大學畢業的文憑也不被承認，一般還是認定他們來自落後、不先進的國家，被否決的主因只是因為「外籍配偶」這個身分。

南洋台灣姊妹會理事長吳紹文說，外籍配偶並非不會教育下一代，只是文化背景、教育系統發展都不同，在觀念上也會有程度上的差異。邱雅青提及前一次回泰國時，身邊的友人帶回在泰國象徵純潔、祝福的白色繩環送給小孩，但婆婆卻以「白色繩環是辦喪事才戴的」為由，要求剪斷並丟掉，邱雅青不明白，為什麼不能經過溝通，接受不同國家的風俗傳統呢？

在新移民家庭中這樣的例子層出不窮，但這些文化衝突是可以避免的。南洋台灣姊妹會為了要舒緩文化上的差異，積極推動文化教育生根的行動。吳紹文說，這是落實多元文化的教育政策，所謂「鄉土教育」也應將東南亞文化包含在內。因此南洋台灣姊妹會培訓外籍配偶當種子教師，用國小說故事媽媽的形式，介紹東南亞的童謠、童玩，把東南亞文化逐步帶入台灣基層教育中。

除了讓台灣能用輕鬆教育的方式接納東南亞文化外，南洋台灣姊妹會為了讓外籍配偶在面對台灣教育體系時，能從容地解決孩子學習上的問題，開設了親職教育課程。內容包括日常生活處理，孩子生病時去醫院掛號要如何簡要用中文表達，需要攜帶的證明文件等；家長、老師、小孩三方溝通管道的維持，如何主動與老師聯絡，善用聯絡簿將家中情況實際告知老師，必要時還可用電話來聯繫。邱雅青說，這個課程不是叫姊妹們「一定」要怎麼做，是用互相討論、經驗交換的方式適應台灣教育文化。

吳紹文表示，政府每年撥款三億補助給外籍配偶及其子女，也廣設中文訓練班及親職教育班。媒體不斷報導外配子女教育議題，顯示官方或社會大眾都漸漸重視新移民族群。邱雅青根據自己的親身體驗說：「很感謝大家的關心。」，但她希望大眾不要預設立場認為外籍配偶及其子女就是弱勢，不要揣測他們需要幫助，只要平等地把他們都當作是台灣人就好。